これから-7-

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なにを論拠とするか、これを探し求めているんですが、参考資料がないのです。
ええ、現代を解くカギ、キーワード、それから飛び立つための思想背景、のことです。
でも、どうも、まわりを見渡してみて、その論拠が見つからないのです。
下敷きにする思想背景から、飛躍しないといけないわけです。
そうするとぼくのなかに下敷きとすべく思想があるのか、と問えば、ないなぁ。
言葉は知ってる、人の名前も知ってる、でも知ってるだけで、深くは知らないんです。
たとえば、マルクス、柳田国男、これは柄谷行人さんの本に出てくるお名前です。

いまさらなぁ、もう高齢者だし、まもなく後期高齢者に位置付けされる年齢です。
アクティブに動いている世界からは、もう遠くへ来ているなぁ、と実感します。
だから、名誉職に君臨するお方が多くて、その方たちが過去の実績で、評価されてる。
ぼくは、過去じゃなくて、今、現在、なにを生み出しているのか、ここを問題にします。
アイデアだけでなくて、実行する枠組みの生成を試みるわけです。
でも、結局、アイデアしか出せてないなぁ、と反省しているところです。
だから、もう現役ではなくて退役になっているんだと思うのが正しいですね。

でも、この20年間、すくなくとも総合文化研究を提唱したころから、今までのこと。
基本原理みたいな位置から、発言、発案していると、自分では思っているところです。
その基本原理とする位置は、虐げられた場所からの発想、持たない立場からの発想です。
すくなくとも、資本に従属しない立場から、ことを起こしていくこと、に尽きます。
まあ、全共闘世代特有の、思考の枠組みなのかも知れませんね、反権力という権力構築。
この枠組み自体も、いまや解体されて、新しい枠組みが作られないと、いけないですね。
ちっとも具体的でないから、イメージ化されることも、難しいのかも知れませんけれどね。

これから-6-

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藪の中というのは迷宮入りの代名詞かなぁ、と思ってしまいます。
生きていることで、解決できないことがいっぱいあって、それを解決しようとする。
お金の貸借とか、人間関係の愛憎とか、これらは解決できることですね。
でも、そうではなくて、自分の理想とか、それを実現のための思考とか、これです。
解けなくて答えが出せない、まるで藪の中にはいって道に迷う、迷ってしまう。

あんまり考えないで、感じることにしようと思います。
嫌に感じることは避けて、気分いいことに気を向けていく、いい感じにしよう。
もう、行く先そんなに長くないんだから、気に入ることだけに専念しよう、です。
腹立つこともあるし、落ち込まされることもあるけど、それを無視しよう。
生きていくのに、いやなことは取り入れない、感謝できることだけ取り入れる。

理想を語る、これは大事なことだと思っています。
生きる希望が持てる「学びの場」が必要だと思っているんです。
生きる希望って、愛溢れる、とでもいえばいいかもしれない、理解し合える、かな。
宗教を起こそうなんて思っていませんが、ひょっとしたらそれに近いのかも知れない。
まあ、夢仙人、俗世からはなれた雲の上、みたいな気持ちになれたら、いいのになぁ。

これから-5-

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京都表現学校の名前で、あらためて事を起こそうと考えて、部分公表したところです。
実際に具体的に学びの場を確保するとなると、今現在、その目途は立っていません。
教える人がいない、人が集まり学ぶ場所がない、これが現実なのです。
実習する道具と場所、レクチャーする場所と装置、これを共同で、やれないか。
なにより、思想のレベルの問題です。

学ぶという枠組みの必要性は、ぼくの場合もう20年ほど前に具体的な案がありました。
生きるための、夢と希望を紡ぎだす学校、学びの場、です。
競争に勝つための学びではなくて、負けそうな人が希望を持てる枠組み、学校です。
いくつか、共同できる学びの場があることは知っています。
そういうところとリンクしていきたいと思っているところです。
(続く)

寫眞-8-

寫眞-8- 2020.2.18
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寫眞-7-

寫眞-7- 2020.2.14
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寫眞-6-

寫眞-6- 2020.2.11
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